秦桧对历史的唯一贡献就是创造了“莫须有”这个词。现在它已经成为一个成语，让人们在说什么是虚无的时候表达更深层次的意义。当他们对虚无的事情说得振振有词时，他们可以用“莫须有”，当他们睁开眼睛说谎时，他们可以用“莫须有”来形容他们想犯的罪行。
“莫须有”来自秦桧善于创造的嘴。宋史•岳飞传记载:“监狱之将上，韩世忠不公平。事实上，他说:“虽然飞子云和张宪书不清楚，但他们的身体是不必要的。”世忠说:“没必要有三个字。为什么要服天下？”"
岳飞被捕，即将被判刑。同样是“ZTE四将”之一的韩世忠看到他的前同志们遭受了不公正的委屈，非常生气。他找到了案件的领导人秦辉，说他想治愈岳飞的罪行。证据是什么？秦辉犹豫了一下，说岳飞的儿子岳云没有找到张宪试图谋反的信，但可能有一些谋反的事情。听了韩世忠的话后，他问：“没有必要有三个字，为什么要说服世界呢？”
在这里，“莫须有”大多被解释为可能有，可能有，模棱两可的意思，然后延伸到凭空捏造。然而，根据世俗的情况，一位首相以可能的或可能的方式对曾经是副首相级别和中央副使的岳飞进行了判刑。不管时代多么荒谬，他都不能说过去。因此，我偷偷地认为，这要么意味着“可能”，要么意味着“不必要”。
历史书中确实有不同的记载。徐自明的《宋宰辅编年录》卷16《高宗绍兴十一年八月》条载:“首先，狱之成也。太傅韩世忠试图问杜，杜说:“飞子云和张宪书不清楚，他们的身体必须有。”石忠说:“一定要有公开的话。为什么这三个字会让人甘心？”“我不听。”与此同时，熊克在《朝代中兴纪末》一书中也记载为“必须有”。
如果说话者的身份，“必须有”比“不必要”更符合秦桧宰相的身份。然而，秦桧在成语“不必要”中的第一个作用仍然相当大，至今已被反复引用。
秦桧确实是那个荒唐时代舌莲花的“杰出代表”。他不仅“莫须有”这个成语，还创造了朗朗上口的对仗句“南人归南，北人归北”。这也是一种政治主张。秦桧的神奇之处在于，他能把死的说成活的，坏的说成好的，臭的说成香的，跪的说成蹲的，“南人归南，北人归北”。乍一看，“南人归南，北人归北”，多好啊！多么平等!然而，这是一个卖国求荣的投降主张！
秦桧逃回南宋之初，建议宋高宗赵构“南人归南，北人归北”。这意味着长江以北已经被金兵控制，不仅仅是承认事实，以换取和平。然而，这无疑是合法化“卖国”，愿意成为金国的附庸和奴隶。虽然文字如此优雅，但它是一个非常明确的卖国之言，秦桧是如此“聪明”。