今天有趣的历史小边会给你带来莲花在佛教中的地位？我希望它能帮助你。
我们都知道我们的世界（注意，不是地球，佛教世界是另一个维度，包括时间和空间），也被称为五浊邪恶的世界，充满了贪婪、愤怒、痴呆、怀疑五毒，已经生老病死，爱分离，怨恨，不寻求七苦，绝大多数生活在六次来回，无尽。
所以有句话叫五浊恶世开金莲，意思是修行，积累福慧双德，最终解脱。
作为佛教十大净土宗之一，顾名思义，是让每个人都能生活在西方净土（即极乐世界），门以念佛为最高法，只要真诚背诵南阿弥陀佛，西方极乐世界将立即生产白莲花（梵音芬陀利华），也会标记你的名字和图像——换句话说，这等于为你打开通往净土的门缝。
但为什么无论是在旋转世界还是极乐世界，莲花都如此重要呢？包括佛陀和许多大菩萨在内的莲花台。
在这篇文章中，我们将解释其中的奥秘，同时详细介绍极乐净土白莲的九个等级——不要认为有一个门缝就足够了，后面的路还很远。
莲花的殊胜
莲花是一种非常特殊的植物，不仅在佛教，而且在儒家。例如，宋代大儒周敦颐曾写过一篇著名的《爱莲说》来赞美它。
然而，儒家仍然重视许多植物，如松梅竹、寒三友等，而佛教莲花是至高无上的，因为莲花本身是佛教最好的阐述。
首先，莲花生长在肮脏的泥里——就像生活在五浊恶世的你我众生一样，但莲花并没有因为生长环境差而受到影响。相反，泥越厚，能吸收的营养就越多，开得越茂盛。
我们的实践者也是如此。虽然周围有五毒六尘七苦，但呼吸似乎很困难，但在这种恶劣的情况下，它越能体现出真正的天性价值。只要我们能专注于实践，打破网络的核心，净化六根，我们最终会看到性，找到自己的天性，就像圣莲花一样。
其次，莲花分为三部分：花、莲藕和莲子，象征着佛教的今生、来世和过去。盛开的莲花代表现在，地下的莲藕代表过去，莲花中的莲子代表未来。
这朵花谢了藕成，然后莲子又长成了新的莲花，生生不息，就像世间因果循环一样。
九品往生
接下来，让我们继续谈谈西方净土极乐世界中的白莲花（在这里，著名的民间组织白莲教实际上诞生于早期的净土宗，相信弥勒佛）。
根据净土宗的基本理论三经一论中观无量寿经的说法，只要你对极乐世界领袖阿弥陀佛有坚定的信念，你就能发出去极乐净土的伟大愿望，背诵阿弥陀佛的佛名，一朵象征你的白莲花就会在极乐世界中诞生，也叫芬陀利华。
然而，市场上也有一种观点，只要读阿弥陀佛就可以投入净土，这怎么说，只能说是对是错。
是的，因为阿弥陀佛真的很有同情心，即使你犯了五反诽谤法，也给了你改变的机会，所以任何人都可以在净土里生莲花。
但这是错误的，因为莲花分为上到下九种产品，就像魏晋九种产品中的正制产品一样，不同的等级也对应着不同的结果。
或者更简单一点，每个人都有莲花，但是没有开花。至于什么时候能开，直接关系到等级。
下面具体介绍一下这九个产品的因和果。
上品上生：因-通晓大乘佛法持戒的人，果-人一生极乐，瞬间开花
《看无量寿经》:一个是真诚的，两个是深心的，三个是回归愿望的。有三颗心的人一定会生在另一个国家。有三种众生，当之无愧。一个是慈爱的，不杀人的，有戒律的；他们读大乘方等经典；三者修行六念，回归愿望，生在另一个国家。
上品中生：因-知道经意大乘的人，果-经过一夜就能开花见佛
上品下生:因菩提心大乘的人，果—一天一夜后开花，七天七夜后见佛
中品上生:因-长期持戒有功德的人，果-莲花开后，也只能先证罗汉小果
中品中生:因为一日一夜持戒有功德的人，果-七天莲花盛开，也是小果的先证
中品下生:因为——没有修行，没有恶业的人，果——七天花开，先听菩萨说，再证明小果
下品上生：因-犯下五恶将堕畜生和饿鬼道的人，果-三小劫才能开花，然后听菩萨说，再证小果
下品中生：因-犯十恶将堕地狱道的人，果-六中劫后才能开，也是先听菩萨说，后证小果
下品下生:因为犯了五反诽谤罪，想堕无间地狱的人，果——要经过十二大灾难才能开车，先听菩萨的说法，后证小果
《观无限寿经》:做不好工作，五逆十恶，有各种不好。以恶业故，应该堕入恶道，经历多次抢劫，受苦无穷。临命末日，遇到好知识，各种安慰，为说妙法，教导念佛。彼此苦迫，更不用说念佛了。好朋友告诉我:如果你不能念佛，你应该称之为无限寿佛。如果是心，令声不绝，十念，称之为南无阿弥陀佛。称佛为名故，除了80亿劫生死罪。
一般来说，功德越低，果报越小。佛教抢劫相当于16800万年。你可以自己计算这三种产品需要多长时间才能解脱。
红尘说
综上所述，我们首先介绍了为什么莲花在佛教中的地位如此突出，以及净土宗的白莲花，以及九种产品之间的差异。
其中，第一到第五产品是持戒修行的人，第六产品是普通人，第七产品和第九产品是犯大罪的人。因此，阿弥陀佛虽然慈悲，但不能化解每个人的事业，只能靠自己来化解。
因此，我们不能认为只要我们相信净土宗，读阿弥陀佛，一切都会好起来。死后，我们会幸福地死去。差别仍然很大，所以我们应该多练习，积累更多的幸福智慧。
南无阿弥陀佛
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