西藏作为藏教的圣地，每年都有无数的圣徒来朝圣，这导致了另一个著名的习俗：磕头。从遥远的家乡开始，我一步一步地来到圣城拉萨，那里我可以找到这样的虔诚。
磕头
磕头也是西藏常见的礼仪。一般来说，朝圣佛像、佛塔和活佛时磕头，也有向老人磕头。磕头可分为三种：长头、短头和响头。
磕头分为长途(行不远几千里，历经几年，风餐露宿，日夜行走，在沙石冰雪上爬行，执着地进入目的地)；短途(几小时，十天半月)；就地三种。
短途磕头，一般围绕寺庙、神山、圣湖、圣迹磕头一周，不到几个小时，不到十天半。
小编了解到，磕长头的时候，双手合掌举过头，从上到下，到额头，到胸部，鞠躬三次，然后跪在地上，双手伸直，平放在地上，然后像以前一样站起来。每次伏身，以手划地为号，起身后向前爬到标记处，然后反复爬行。当你遇到河流时，你必须涉水和渡船。在过河之前，你必须先在岸边磕足河宽。晚上休息后，你需要从昨天停下来的地方出发。
磕头也是坚持当地磕头的一种方式，或者在自己的佛龛前，或者在附近的寺庙大厅前，以一定数量的限制，当地磕头。坚持不懈，随着时间的推移，地板、岩石被抛光。
磕头是藏传佛教地区虔诚的拜佛仪式。在通往拉萨的大道上，你会不时地看到信徒们从遥远的家乡开始，戴着护具，膝盖，前身挂着一件毛皮衣服，灰尘覆盖，沿着道路，不怕困难，三步敲门，直到拉萨朝佛。磕头的信徒永远不会用懒惰的方法来减轻疲劳。如果他们在交错车辆上停止磕头，他们将以划线或积石为目标，以坚强的信念一步步走向圣城拉萨。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
在旅途中磕头时，信徒们遵循这样的程序：首先，站立正确的姿势，读单词，大多数是背诵六个单词，读六个单词，双手合十，然后走一步；双手继续合十，移到前面，再走一步；双手合十到胸部，第三步，双手从胸部移开，与地面平行，手掌向下，膝盖先着地，然后全身，额头敲地面。再站起来，重新开始。在这个过程中，口与手并用，六字真言念念之声不断。
还有一种原地磕头。在宫殿内外，教徒们在信徒面前铺了一条毯子。他们不停地磕头，但他们不能走路。其余的就像在旅途中磕头一样，要么愿意，要么祈求祝福，祝福免灾。因为心理意愿不同，他们仍然进入无人居住的境地；人们认为，在实践中，一个人至少应该磕头一万次。磕头时赤脚，这意味着虔诚。
另一个是围绕寺庙，顺时针从寺庙正门开始，向寺庙侧向磕头，也是三步磕头，绕着寺庙；或者侧向寺庙，向前敲，也是三步敲，背诵六个字的真相。