作为战国时期新兴的诸侯国，虽然魏国祖先的勤奋，让魏文侯享受祖先的成就，但这不足以让魏国有资格统治，为了不让国家在诸侯竞争中衰落，应该积极寻找出路和对策，魏决心在中国大力改革，他坚信只有更多优秀人才，魏才能展示，所以礼物下士已经成为魏文侯的基本原则。全世界都知道魏文侯求贤若渴，为魏国做出贡献已成为许多有才华的人的首选，有一段时间，世界名人似乎都聚集在魏国。例如，孔子的弟子夏是当时著名的学者。孔子去世后，夏在魏地西河讲课，田地段的干木等人也来到了定居点。他们经常陪伴魏文侯，留下许多精彩的故事供后人评论。
有一次，国君和大臣们一起举行宴会，但宴会的音乐让魏文侯皱起了眉头。当然，有些人不明白他为什么这么做。“明君”说他听到音乐是错误的，音调和旋律的搭配不够和谐。当时，田子方碰巧坐在宴会上。还有记载说，当时君主和大臣都吃喝了。简言之，这种“神话”并没有让田子方觉得他的国君知识渊博，而是提出了自己的意见供君主考虑，田子芳认为，领导人不应该太担心。相反，这种观察明确使国王显得肤浅。如果国王对音乐了解太多，他就会干涉音乐家。随着时间的推移，音乐家可能无事可做，这相当于剥夺了官员的权力。
所以君主看起来勤政有德，但实际上是对国家和官员不负责任。国王需要为下属提供工作条件，部长将激发潜力，这是君主应该开放，否则官员面对君主，导致多次挫折，更容易关心他们的得失，只能让部长更胆小和懒惰，这样的国家必然会越来越颠簸，迟早会被其他强国吞没，类似的故事让魏文侯总是有收获，因此，他认为夏和田子方等人是老师的楷模，当然还有一个更重要的李克。
李克和李悝在不同的历史书中看到了它们。有学者说这是一个人的两个不同名字。当然，也有人认为这两个名字属于不同的人。总之，这是历史留给后人的一点“迷茫”，但李悝确实是魏文侯的“肱股”。作为魏翔，他规划了魏国变法富强的道路。此外，他汇编了《法经》的经典力量，也激发了后来的商鞅。因此，李悝jy被视为法家早期的代表人物。虽然有人认为最早的法家是管夷武，但管仲对齐桓公霸权的帮助也涵盖了早期道家儒家的因素。因此，管仲对法家的看法很难站稳脚跟。直到李悝，法家的概念才逐渐稳定。这个新学派可以争鸣墨、道、儒。经过几百年的实践，法家的“力量”最终会征服统治者。最后，“外儒内法”成为各王朝不成文的制度。
正是李悝jy使这一制度迈出了“第一步”。曾经避免素食尸体的贵族越来越平庸。他们更多的人只关心自己的贪婪和财富。李悝的变法废除了传统的世清世禄。因此，魏国有大量优秀的底层人才，充满活力的魏国率先崛起并不突兀。然而，李悝不仅使魏国的就业制度更加成熟，而且给魏国的经济带来了很大的增长。只有加强对人民的保护，才能吸引更多的农民工匠和富商，让国家养兵有充足的粮库。粮薪充足的军队不需要更多的鼓励，兵强马壮的诸侯更有条件成为乱世霸主。李悝的方法是让国家调控补贴，在收获年景中平价购买粮食储存。这样做是为了防止农民因为粮食多价低而受苦，然后在饥荒道歉时以低价出售国内储粮，防止粮食短缺和价格上涨而导致人们失望。
当时，“谷低伤农谷贵伤人”是一场常见事故。李悝尽可能维护底层人民的生活。魏国人的生活会相对更幸福，保证人民不会有大规模的迁徙和出入，魏国的人口居民会逐渐稳步增长。国家的发展不再像过去那样无序和盲目，越来越多的财富和税收租金会不断丰富到魏文侯的财政库，这就是为什么魏国在战国初期拥有最富有、最强大的土地。